唐代布袋和尚的有一首诗《插秧偈》：

手把青秧插满田，低头便见水中天。
心地清净方为道，退步原来是向前。

这首诗描绘了农夫插秧的场景，并以此比喻修行和悟道的过程。诗中“手把青秧插满田，低头便见水中天”描述了农夫插秧时的动作和所见，而“心地清净方为道，退步原来是向前”则表达了一种深刻的哲理：只有心灵清净，不被外界所扰，才能领悟到真正的“道”；在插秧的过程中，虽然农夫看似在后退，但实际上是在向前推进工作。这首诗通过插秧这一简单劳动，传达了深刻的禅理和人生智慧。

本期大金链子谈谈老子写的《道德经》，到底玄在哪儿？

1. 道的不可言说性：《道德经》开篇即提出“道可道，非常道；名可名，非常名”，表明“道”是无法用言语完全表达的，它是宇宙万物的本源，超越了语言的局限。

2. 有无相生的哲学：老子提出“无，名天地之始；有，名万物之母”，阐述了“无”和“有”是道的两个方面，它们共同构成了宇宙万物的基础，这种有无相生的观念体现了深刻的辩证法思想。

3. 道的玄之又玄：“此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”这句话揭示了道的深奥和难以捉摸，道的玄妙不仅是万物的起源，也是理解宇宙和生命奥秘的关键。

4. 道法自然：《道德经》的主题思想为“道法自然”，强调顺应自然规律，无为而治，这是对政治、伦理和个人修养的重要指导原则。

5. 辩证的宇宙观：老子提出了阴阳对立与统一是万物的本质体现，物极必反是万物演化的规律，这种辩证的宇宙观深刻影响了后世的哲学思想。

6. 德的实践意义：《道德经》不仅讨论了“道”的哲学内涵，还强调了“德”的实践意义，即如何在个体、社会与国家的治理中体现“道”的原则。

7. 简练而深远的语言：反者道之动;弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。阴阳互转，物极必反，循环往复，《道德经》的语言简练而富有象征意义，每一句话都蕴含着深刻的哲理，使得这部著作虽然篇幅不长，但其内涵和影响却极为深远。

   
   

道家的核心是道法自然，认清自己、认知世界，脱离自身用第三角度去探索和总结世界的运转规律，步入道家的第一步是要有自知之明，第二步是能平常心对待任何事物。

无数人忽略了一个真相，那就是很多事情其实不需要有意义，吃喝玩乐并不等于虚度光阴，吃苦耐劳也不等于意义非凡，当你焦虑内耗时，请一定记得，人生只是各种体验的叠加，只要你想，你就可以去做那些看似无意义的事，比如发呆，看日出，数星星，记住你的体验就是对你最大的意义。人生并不是一定要去做大家世俗认为有意义的事，意义是自己赐予的。人生是旷野不是轨道，只要当下你是享受的那就有意义！

人生也可以被视为一系列独特的体验。回忆中那些难忘的经历，无论是旅行、学习还是挑战，都是构成我们人生故事的重要篇章。

综上所述，《道德经》的玄妙之处在于其对“道”的深刻阐释，以及对宇宙、生命和人类社会的独到见解，这些思想至今仍对世界各地的文化和哲学产生着深远的影响。